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新的年号似乎寓示新的气象。登基半载都无甚动静的新帝终于在改元后有了动作,一道道诏令以朝廷为中心发布出去,涉及赈灾、基建、减赋、强军有繁有简、有详有略,如强军,目前天子只是露出意向,接下来还得看哪些朝臣愿意积极献策献力。总之,关照过军事民生等领域后,天子的目光终于投向文教。三月初,执掌湖广一省文教的江提学充分领会天子之意,向各府州县行文,重申生员须“精通四书、本经,通晓文史、论、策、诏、诰、章、表及当代律判与典章制度,作文务要典实、说理详明,不许虚浮夸诞,且字须端楷”。*实话说,这已是老生常谈。当年太祖皇帝颁定科举规章便已定下如此规定。只是百余年来,许多纸面上的规定在实行中早已面目全非。当今生员大都手无缚鸡之力,君子六艺只通一半,且许多生员只会读死书,四书五经背得滚瓜烂熟,问起朝廷典章制度却是一知半解,写起策论更是只会夸夸其谈,言语空洞。这与科举“只重首场”的风气息息相关。乡试之前的童试三关,一般只考帖经、墨义、诗赋,四书文与五经义翻来覆去考题有限,练多了八股文,通过童试并不难。而乡试虽说既考四书五经,亦考论、诏、诰、判、表以及经史时务策,偏偏四书五经在首场,余者分别在奏格式,“判”则是官员判案时所写的判文。“论”且不说,其余四种公文无疑颇有实用价值,将来若要入朝为官,非得熟练创作此类公文不可。掌握格式只是其一,下笔之时又得仔细斟酌。尤其是“判”,仅仅格式正确不够,非得熟读律令、通晓律例,才能提笔写出有理有据的判文,而不是判文写得糊里糊涂,将来判案也糊里糊涂。大齐律自然成了诸生学习的重中之重。哪怕从社学启蒙开始,大齐律与历法术算等科目都是朝廷规定的“必修”,但实施过程中,由于师生的一致不重视,真正认真学过的学子少之又少。谢拾却是一个例外。当年徐夫子授课时首重的便是大齐律,在他看来,为学须先为人,道德教化是一方面,教学生从小知法懂法是另一方面。大齐律都不懂,谈什么修齐治平这等人便是入仕为官也是个昏官。年节时与徐师兄一起苦哈哈啃大齐律的记忆猝不及防浮上心头,谢拾颇为怀念“也不知徐夫子在京中过得如何”幼年时粗略学过一遍的大齐律,如今重学,对谢拾而言又是一番全新体验。当初似懂非懂的某些内容而今总算明白过来。何训导不愧是昔日大名鼎鼎的神童,少年中举的人物,哪怕是枯燥的律法由他讲来都颇为生动。若说徐夫子是通过具体详实的律例为弟子讲解违背法令的后果,何训导便是站在朝廷的角度

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